“老吾老，不听以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

”当马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，劝美我们更应该理解，如何先做好集体的人、社会的人，再去实现个体的人、自利的人。

只有社会不同群体之间的包容度提升，新秩序出实现“相向而行”，新秩序出才有可能消除原子化、圈层化、标签化社会中的戾气，才有可能消解为了一部分人的利益而牺牲另一部分人利益所造成的挫败感与伦理悖论。

时代的车轮向前，大窟文明的车轮也当向前。

在中华民族现代文明的构建中，印度既要让我们的传统美德根脉永续、焕发新生，亦要让整个社会文明矗立起人性的灯塔，闪耀起理性的星光。

不听（记者俞菀）